Archive for דצמבר, 2007

המנחה הטוב, תכונות/מיומנויות (לפי בקשתה של דנה)

דצמבר 31, 2007

להלן 10 מהתכונות/מיומנויות של המנחה הטובה (כל האמור נכון גם לגבי המנחה הטוב), לדעתי:

1. אוהבת אנשים.

2. יודעת להפריד בין צרכיה האישיים, צרכי הקבוצה, צרכי פרטים בקבוצה.

3. יודעת לעבוד בכמה רמות של עבודה: קבוצתית, בינאישית ואישית, ולהבחין ביניהן.

4. זוכרת שהמטרה היא לקדם את האנשים בקבוצה, ואת הקבוצה כולה, ולכן יודעת שהיא איננה במרכז.

5. יודעת להבחין בין תוכן, תהליך ודינמיקה, וכן יודעת כיצד לקדם את התהליך באמצעות תוכן וההיפך.

6. יודעת לעבוד לבד וגם ביחד עם מנחה נוספת.

7. יודעת לעבוד בכאן ועכשיו ולהביא לידי ביטוי את הכוחות העולים בתוך הקבוצה.

8. יודעת לטפל בהתנגדויות בדרך מעוררת כבוד ולא מתוך כוונה ל"נצח".

9. יודעת לבנות חוזה ברור מהתחלה ולא מעוררת ציפיות שוא.

10. הכי חשוב: מבינה אתיקה מקצועית: שומרת על סודיות, מקבלת הדרכה כשצריך – הכל כדי להיות שם כשצריך וכמו שצריך.

ציפי לבני – אישה עבריה, מי ידע חייך?

דצמבר 31, 2007

הכי קל לדחות את ציפי לבני בטענות קלאסיות שמשמיעים כלפי נשים. כך עשו המצרים. קצת יותר כואב שגם הישראלים הצטרפו לזה.  האם היה אפשרי לגשר? לא יודעת. דעות קדומות הן קשות:

"מחרתיים יום ד' יבקר שר הבטחון אהוד ברק במצרים ויפגש שם עם ראשי השלטון.
שרת החוץ ציפי לבני ביקשה גם היא להצטרף או לקבל הזמנה נפרדת מהמיצרים
אולם עד כה היא אינה מוזמנת למצרים. לשאלת משרד החוץ אם יש מצב שלבני
תצטרף לביקורו של ברק לצורך שיחות בענין המצב בעזה, נענתה השרה בסירוב" (גמא).

האדם המיני: מיותם ושכול

דצמבר 30, 2007

זוהי אחת הכותרות של זיגמונט באומן (אהבה נזילה), בפרק 2 שנקרא: ארגז הכלים הנייד של החברותיות.

אז מה הוא אומר שם?

א. מפגש המינים (כטענתו של קלוד לוי שטראוס) – הוא הקרקע עליה נפגשו הטבע והתרבות לראשונה. זו הייתה נקודת המוצא לתרבות כולה (המעשה הראשון היה איסור גילוי עריות).

ב. התרבות שלנו פיתחה את מדע המין יותר מאשר את אומנות הארוטיקה (מדברי פולקמר זיגוש, סקסולוג גרמני). מדע המין הבטיח לשחרר אנשים מאומללותם, והוא ממשיך בכך עכשיו.

ג. הרפואה מתחרה הימים אלה במין בנטלה אחריות ל'פרייה ורבייה'. היא משמשת כשחקן ראשי. אפשר היום כמעט 'לבחור ילד מתוך קטלוג של תורמים… ממש באותה דרך… שבה…נוהגים להזמין פריטים… באמצעות חוברות אופנה…'

ויש כמובן הרבה יותר בדבריו החכמים ובארגון של חכמים אחרים, בספרו של זיגמונט באומן שכבר דיברתי עליו.

אני קוראת בו לאט וממליצה לקוראיו הפוטנציאליים לעשות זאת.

ולך, מירה: האם הכותרת  הזו תקרא ליותר קוראים? ייתכן. המילה 'מיני' מושכת מאד… האם יבינו רבים או ירוצו לקנות את הספר? סיכוי קטן.

סיפור: תמיד יהיה משהו

דצמבר 29, 2007

ושוב, כמעשה כמעט יום יומי,  אני יושבת בעיגול, מסתכלת באנשים סביבי. הם מחכים. לי. כל אחד וציפיותיו השקטות, חלומותיו והשערותיו: כן ילך, לא ילך. אני מתבוננת, נעה בכיסא, נושמת, מחכה. שתי רגליים על הרצפה שהיא העוגן שלי. שמה לב לנשימה, לכתפיים. האם הן רחוקות מהאוזניים? אני ממשיכה להתבונן, יודעת את מילות הפתיחה בעל פה.

יש והאנשים מכירים זה את זה ובחדר יש רחש עמלני של הרגע שלפני. אני מרשה לעצמי לחשוב את המחשבות הקטנות שלי, שמסתכמות לעיתים בזה שאין אויר בחדר, או שהוא מלוכלך או שחסר בו אור, או שהוא דווקא נעים במיוחד בגלל הוילונות הלבנים המצוירים בפסים דקים של ירוק ואדום.  

ותמיד אני גם לבד. 

ותמיד – יקרה משהו. רק צריך  שיהיו אנשים בחדר, כסאות מסודרים בעיגול והדברים יתרחשו, כמו שכבר אמר שנים רבות קודם, ו.ר. ביון שאת ספרו לא פתחתי כבר יותר מעשרים שנים. ובדומה לקורה בארוחה יהיו אלה שיביאו לנו את המנות לשולחן ויהיו כאלה שיעסקו באכילתם. יהיו כאלה שיביאו בורקס ויהיו כאלה שיביאו לנו מרק עדשים (אני מעדיפה מרק). יהיו כאלה שיערכו את השולחן ויהיו כאלה שיטילו את שהביאו בצורה מהוססת או אולי בוטחת. אחרי מילות הפתיחה, צריך יהיה לבחון ולחוש את היש, לחשוב על המתאבנים שיתחילו להופיע, להציץ במנה העיקרית, לבחור תוספות ולהשגיח גם על אלה שיושבים בשקט ובצד, ולבסוף לראות שהשארנו שולחן נקי משיירים. והאווירה – תעלומה: התהיה משפחתית? אולי חגיגית? האם הדברים שיעלו יהיו קלילים או רב שכבתיים? ואיך יסתיים המפגש? האם אנשים יצאו רעבים עוד יותר? אולי מבוישים? ואולי מצפים למפגש הבא? ואיך אהיה אני: מותשת? שבעת רצון, מלאת אנרגיה? 

ברגעים כאלה אני חוזרת אל סוניה שיושבת לה על חוף האוקיינוס, בקייפ קוד. אני רואה את  קומתה הכמעט זעירה, את שיערה הלבן והקצרצר, אני בוחנת את עגיליה הקטנים נעוצים באוזניה. היא מבטיחה לי, כרגיל, שייתכן והפעם נראה לווייתנים, כי ממש עכשיו מתחילה העונה, אלא שזה מעולם לא קרה. אח"כ אני שומעת אותה מספרת חזור וספר,  שהייתה לה משפחה מיוחדת. 'אימי נפטרה בצעירותי', ודבריה נשמעים מצופים עצב יבש שרק שרידיו נותרו תלויים בקולה כמו בסיפור חוזר ונשנה, 'וכך קרה שעברתי מדודה לדודה וממשפחה אחת של קרובים למשפחה אחרת'. היא עוצרת רגע ואחר כך ממשיכה 'התוצאה הבלתי נמנעת הייתה שלמדתי להסתכל על משפחות וגיליתי מודלים שונים, עד שהגעתי לאוניברסיטה היו לי בראש הרבה עבודות סמינריוניות פוטנציאליות…'

אני אוהבת את החיוך של סוניה היתומה, שהוא גם צנוע וגם כל יודע. עכשיו היא בת שבעים ושמונה, מומחית לטיפול משפחתי, מומחית לגשטלט. כשהייתה בת שבעים ושתיים העיזה והקימה מכון להכשרת אנשי מקצוע, שגם הוא הפך לחלק מהמשפחה שלה. בביתה, שלא כמקובל אצל אמריקאים אחרים שפגשתי,  נפגשים הלומדים ואוכלים מהמרק המיוחד שלה ומשאר תבשיליה. סוניה אוהבת לבשל, והאוכל תמיד מוגש בסגנון מיוחד. עכשיו היא מריצה סדנא חדשה שאני רוצה להירשם אליה:The next phase . דווקא מתאים לי, ה- next phase הזה.אני שומעת את קולי אומר: "שלום, שמי הוא שולה יחזקאלי. הייתי רוצה שנתחיל בסבב של הכרות. אפשר לעשות את זה בסבב כשכל אחד משמיע את קולו ואומר משהו על עצמו, ואפשר לעשות את זה בצורה לא שגרתית… מה אתם מעדיפים? יש לכם רעיונות"?

שלוש הצעות עולות ואחרי התלבטות אנשים מתחילים להציג את עצמם. הראשונים בוחרים אחת משלוש ההצעות. אט, אט לקראת האמצע, אנשים מתקבצים סביב ההצעה האחרונה, השגרתית יותר. שם, מקצוע, מספר ילדים. אין לי יותר זמן למחשבות. אני מתרכזת במדברים: זו מגיעה מרחוק וזה מגיע מקרוב, עכשיו כולנו כאן. גם אני. נעלמו הוילונות, נעלם האוויר. אני מסתכלת בהם בעיניים רכות כמו שלמדתי מסוניה, מקטינה את עיני לכמעט פסים כמי שאיבדה את משקפיה.

אחר כך אני שומעת את עצמי אומרת "עבדנו כשלוש שעות, מבקשת לקיים סבב אחרון, סבב של סגירה. האם אפשר שכל אחד מכם יגיד עם מה הוא יוצא מכאן? מה הדבר שהכי בולט"?

           היה מעניין מאד…

          לא האמנתי שאצליח לבטא את עצמי, ועוד בכתב!

          הכי בולט לי השקט שלך… 

האנשים מדברים, הקצב איטי. 'די טוב בשביל התחלה', אני אומרת לעצמי.

כוסות חד פעמיות מושלכות לפח, השאריות נעלמות מהשולחנות, השירותים ודלת הכניסה – ננעלים והמפתח נדחף אל מתחת לדלת. היה לנו זמן לכתוב פעמיים ולהקריא פעמיים גם. 

קבוצת כתיבה, היא קבוצה דומה וגם אחרת.

אגוזים, תותים, עוגיות וקפה. חלון פתוח. גבר אחד, השאר נשים. מילים. סגנונות. המעלית מורידה אותנו בצפיפות מלבנית ומתכתית, למטה.  

בחוץ פוגשת אותי השמש של יום שישי בצהרים. סוניה מאמינה שבשביל לכתוב צריך קבוצה. אני הולכת בעקבותיה.   

העולם הוירטואלי קורא

דצמבר 27, 2007

אתמול קיבלתי עוד פנייה להיצטרף לרשת חברתית.

דחיתי אותה, אני מקווה שבנימוס.

 מדהים העניין הזה: החיים הוירטואליים, הרשתות הוירטואליות.

או קי, אני לא רוצה לשחק שם, אולי יותר נכון: "עוד לא רוצה לשחק שם". אני יכולה לראות מצבים שמאד ארצה. שזה יעשה לי טוב, כמו שזה כנראה עושה טוב למשחקים.

גישת הגשטלט יכולה להסביר את הקסם הגדול שבזה:

א. מדברים על התנסות. התנסות היא מרכזית בלמידה. ממש כמו שילד מתנסה בהזזת רגליים בזו אחר זו כדי ללמוד ללכת, כך גם אנו מתנסים ומתנסים עוד ועוד.

ב. אם אנחנו יכולים גם להפיק מזה למידה, יהיה נפלא. נניח שבעולם הוירטואלי של סקנד-לייף, החלטתי להיות משהו שלא עשיתי אף פעם, שהוא ממש החלום שלי. נניח שרציתי תמיד להיות סופרת (זה נכון חלקית), ויש לי הזדמנות, ויש לי קהל מעריצים, ויש הוצאה לאור וכו'. אני לומדת המון!!! או שתמיד רציתי להיות בעלת גלריה. איזו הזדמנות פז!!!אני מאמינה שחלק מהאנשים מתרגלים ויוצאים לשטח כשהם כבר יותר מבינים. שלא לדבר על הצעות עבודה שאפשר לקבל ברשת.

ג. זו גם הזדמנות למתיחת הגבולות שלנו, שפשוף המיומנויות שהחלידו כי למרות שהן אצלינו – לא השתמשנו בהן.

ד. זהו ההזדמנות לפגוש את מי שנמצא במרחב החיים שלנו אולי גם בחיים הלא וירטואליים: עמיתים, מתחרים, כפיפים ועוד. כל מה שיקרה שם ישפיע גם על המציאות ב"כאן ועכשיו" .

ה. העולם הוירטואלי הוא עולם שבו ה"אין" – בוטל. יש אופטימיות שמוכרחה להשפיע גם על חיי היום יום. הכל אפשרי. ואפשר אולי להידבק מהאופטימיות במיוחד בימי סגריר.

בקיצור, שומעת את העולם הוירטואלי קורא לי. אני קצת שם, וקצת לא שם.

סלט חצילים רוחני

דצמבר 26, 2007

בקריית חיים של הימים ההם, גרנו ברח' נ"ח, ליד משפחה שעלתה לישראל מרומניה (משפחת סגל), כשקיר משותף אחד מפריד בינינו. משפחת סגל הייתה בנויה משלושה דורות: הסבא והסבתא, הבן שהיה צורף ולבת המצווה שלי קיבלתי ממנו טבעת זהב שאהבתי מאד. קראו לו אאורל, ואת שם אשתו – שכחתי, היו להם שני ילדים: יוסי היה הגדול שבהם.

על המרפסת עמדה פתיליה, ועל הפתיליה היה בדרך כלל מונח חציל. הפכו והפכו בו – עד שנצלה ואז פנו למלאכת ההשלמה: הכנתו נמשכה זמן קצר. בדרך כלל הייתה זו משימתה של האישה הצעירה, אבל מדי פעם מילאה את התפקיד גם הסבתא.

 מאותם השכנים, למדה אימא דינה את המתכון ובמשך השנים גם אני עברתי להשתמש בו בצרוף כמה שינויים קטנים:

אני מניחה חציל גדול על להבת הגז, שישרף קצת. אני אוהבת את הריח. הוא שולח אותי ישר למרפסת ההיא. כדאי שהחלון יהיה פתוח.

החציל, יקבל כאן את הריח המיוחד שלו, את המשך הצליה אני עושה בגריל שבתנור.

כשהחציל רך למגע של מזלג נעוץ, אני מוציאה, חותכת אותו באמצעו ועם כף מוציאה את פנימיותו. אם עד עכשיו לא הרגשת את הרוחניות הצרופה בהכנת חציל – חשוב לעצור כאן. אם כן הרגשת – אפשר להמשיך.

את התוכן של החציל אני מעבירה למעבד מזון (למדייקים: אפשר לקצץ את בשרו הלבנבן-אפרפר באמצעות סכין, מה שנותן מרקם גס יותר), מוסיפה פטרוזיליה ו/או כוסברה שהתרעננו קודם במים זורמים, שום, לימון, שמן זית – ומערבלת. זה גם מקומם של התבלינים: אני מוסיפה מלח, אפשר גם פלפל ו/או פפריקה.

גיוונים:

א. בצל במקום שום.

ב. גמבה/פלפל אדום – כתוספת.

ג. במקום שמן זית – טחינה.

ד. להוסיף פלפל ירוק או אדום – חריף.

ה. ואפשרות נוספת שאני לא משתמשת בה – מיונז במקום שמן זית. בעבר, חויתי את הסלט הזה עם מיונז – פעמים רבות ובהנאה, היום כבר לא.

בקיצור, בשבילי החציל הוא עבודה רוחנית, נוסטלגית, פסיכוביוגראפית, עשירה בטעמים. שווה כל התקשקשות.

תסריטי חיים

דצמבר 25, 2007

פגשתי את שאול (שם בדוי), באחד הארגונים כבר לפני שנים. דמותו הגבוהה והרזה עוד עומדת לנגד עיני, זקנקנו מסודר ומטופח היטב, ותמיד מלווה אותו עננה קטנה של אפטרשייב.

הוא התבונן בי ותיאר מסכת של רדיפות. כולם רדפו אותו. הוא תיאר את עצמו כקורבן קלאסי. איכשהו תמיד מוצאים אותו.

שאלתי אותו אם זה חדש לו, והוא אמר לי שכן, די חדש. אומנם בילדותו היה קורבן של חבורה קטנה בשכונה, אבל העניין נסגר לחלוטין אחרי שאימו הלכה להתלונן בביתו של הפוגע העיקרי. הייתה סולחה, ולשבת בבוקר הוזמנו כל הילדים לשבת ולאכול פופקורן ועוגיות. אחרי כוס של קקאו יצאו לשחק בחצר, והתקופה הרעה הסתיימה.

נשאלו כמה שאלות:

1. מה הוא מרגיש כשהוא מספר את הסיפור? האם נשארה איזושהי התרגשות? 

2. האם אפשר ללמוד משהו מהפתרון של אותם הימים – להיום?

3. מה התחליף האפשרי למסיבה ההיא?

4. לכמה זמן יחזיק פתרון שעשוי להיות מושג?

5. האם יש רק פתרון אחד?

6. מה חלקו במציאת ויישום הפתרון?

בנוסף לשאלות שעלו אצלי, עלו גם אצלו שאלות. השאלות שלו התייחסו בעיקר לאחריות:

1. של מי האחריות להתחלת שרשרת האירועים?

2. של מי האחריות לפתור את הבעיה?

3. האם יש לו כוחות להתמודד, ואם כן איזה?, לכמה זמן?

אחרי שיחה של כשעה, הוא מצא שהוא יכול להיות גם קורבן, אבל אולי כדאי לו להתחיל לחשוב על עצמו גם כעל מושיע (של עצמו).

סיפרתי לו על תסריטי החיים האפשריים. הוא התעניין מאד בתסריט: "קורבן-תוקפן-מושיע" . עיניו ברקו כשהבין שאדם אחד יכול לשחק את כל התפקידים בזה אחר זה, וכך גם הפרטנר שלו למריבה.

כשסיימנו, שאלתי אותו עם מה הוא יוצא מהפגישה והוא ענה:

"עם ההבנה שאני יכול להושיע את עצמי, וגם שאני לא כל כך רק קורבן. אני גם תוקפן". עיניו היו ירוקות מתמיד. הוא ליטף את זקנקנו.

כמה חודשים אחרי אותה פגישה, שמעתי שעזב את הארגון, נסע לפריז והתחיל להשקיע בציור, תחביב שאותו נטש כשהקים משפחה.

אני לא יכולה שלא לחשוב עליו מידי פעם, צועד על גדות הסיין, ידיו מאחורי גבו, ראשו מכופף קמעה והוא רוכן קדימה. שאלתי את עצמי אם יהיה בסופו של דבר צייר גדול. להערכתי הוא כבר הרויח הרבה מאד, גם אם ישאר – רק צייר קטן אחד נוסף שנסע לממש חלום. 

אופנה דנית בת"א: ג'והנה רובינשטיין

דצמבר 24, 2007

ג'והנה נולדה רחוק, במקום הקר הזה שנקרא קופנהגן.

החיים שם, היו טובים. הדגים הגיעו מהים, אבא רופא, אימא מתחום האומנות. רק קפיצה קטנה לשבדיה, ועוד קפיצה קטנה וכל אירופה לפניה. יחסית – ללא זיהום אוויר, מדינה ללא אויבים. מה רע?

ואז הכרתי אותה. זה היה לפני שנים. אבא שלי, איש זקן באותם הימים, אהב אותה גם כן. ולא רק הוא. נפגשנו בנסיבות משפחתיות: היא הגיעה לקיבוץ שניר (מקום מגוריו של אחי ובני ביתו) ושם הכירה את עמית, בעלה לעתיד. סיפור האהבה הבין תרבותי שלהם נמשך קצת פה וקצת שם, עם עליות ועם מורדות, עד שהוחלט להשתקע כאן.

אני דודה של עמית היקר לי, וג'והנה הפכה להיות בת משפחה יקרה מאד. ראיתי אותה במאמצים להשתלב, ללמוד את השפה, את מנהגי המקום. בהתחלה עבדה מחדר קטן וצפוף בעליית גג של בית עץ בגליל. שם יצרה בחומרים ממוחזרים.

אהבתי אותה מהרגע הראשון:

מוכשרת מאד, בעלת הכשרה יוצאת מן הכלל במקצועה, בעלת טעם ייחודי ושונה, שקטה, חרוצה, איכפתית, שלווה, אומנית בכל רמ"ח אבריה ושס"ה גידיה, בעלת תודעת שרות גבוהה.

לא קל להיקלט בישראל. לא פשוט לקיים עסק בתרבות דחפנית ואינטנסיבית כשלנו. לא פשוט לתת שרות לישראלים. אבל ג'והנה למדה, התמידה והצליחה. לדעתי עוד מחכה לה הצלחה גדולה.

אני רואה את ג'והנה פותחת סניפים בקופנהגן (שם ממש לא בעיה בשבילה…), בלונדון ובניו יורק.

בינתיים – יש לה חנות אחת בתל אביב, וסוכנים מפיצים את הסחורה שלה בחנויות אחרות.

ומי שלא מאמין שיש כאן עניין באישה מיוחדת עם סחורה מיוחדת, הנה לכם האתר:

www.johannerubinstein.com

כיבוש של פסגה ועוד פסגה

דצמבר 24, 2007

איכשהו – אין לזה סוף.

כל פסגה שתגיע/י – תחכה לך עוד פסגה.

לא תמיד רואים את החדשה מיד, לפעמים המיקוד בפסגה שזה עתה נכבשה – מערפל את הראייה. אבל זמן מה אחר כך, בהחלט ניתן לראות פסגה חדשה.

וכבר את/ה נערך לכיבוש: קודם בפנטזיה, בדיבור ואחר כך במעשה.

והתוצאה היא אחת: עוד פסגה נכבשת. ואחר כך תהיה עוד אחת.

אחרי שהמתכונת הזו חוזרת על עצמה, שווה לעצור ולשאול:

1. יש עוד פסגה?

2. האם אני רוצה לטפס שוב ועוד?

3. האם התמורה שווה?

4. ומה התחליף למלאכת הטיפוס שהפכה להרגל?

5. ומה במקום?

6. האם התמכרתי לטיפוס?

7. מתי אתחיל לרדת?

8. איך זה יראה?

9. האם אהיה מאושר/ת יותר למרגלות הפסגה?

10. האם אצטרך להיפרד מכל מי שטיפס איתי למעלה?

ועוד ועוד.

ובינתיים – לכל המטפסים למעלה – המשך טיפוס נעים! לכל היורדים מהפסגה – הרבה למידה, הפקת לקחים ומנוחה! 

והנה האפשרות להתחיל לעבוד

דצמבר 23, 2007

יש אפשרות להתחיל לעבוד, עובדה שמישהו מחפש (אולי) אותך. יופי. אני שמחה, וגם שומעת בקול את החששות:

א. איך להיכנס לארגון החדש?

ב. יש לי מה למכור?

ג. יש לי מספיק ידע?

ד. ומה אם…?

ועוד שאלות רבות אחרות.

ואני גם יודעת שאין ברירה: מי שרוצה להיכנס ולהתחיל עבודה, חייב לעבור את כל המדורים האלה של חוסר הביטחון והחשש. המפה מטושטשת, השבילים לא ברורים. כל מה שיש הוא כעין תרמיל ובו: כל ניסיון החיים (גם לצעירים יש), כל התיאוריות, כל המוטיבציה, כל הרצון הטוב, כל ההצלחות והכשלונות, כל החלומות וכל הסיוטים…

וכמו לארץ לא נודעת – צריך לצאת לדרך עם התרגשות ותבונה, עם משקפת, עם צידה ותעוזה. כמו במסע לארץ לא נודעת צריך לדעת שתתכן הצלחה גדולה וייתכן כישלון, אבל תמיד תמיד – תהיה למידה.

וכדאי ונכון, ואני יודעת שזה כבר נעשה: לארגן את כל מה שניתן בשביל להקטין את הסיכונים: להתחסן לפני, לסדר אפשרות של פינוי מהיר, לדעת איפה לקבל עזרה אם צריך יהיה.

אבל, אי אפשר להסתכל לאחור יותר מידי, צריך ללכת קדימה ו- יהיה מה יהיה.

מאחלת לך צעדים נעימים של התחלה והרבה למידה!