אחד האנשים שהשפיעו על גישת הגשטלט, היה קרל רוג'רס, מהפסיכולוגיה ההומניסטית. התחלתי לחפש חומרים עליו וגיליתי דברים מרגשים (אני חושבת שזה מה שקורה לי תמיד, ברגע שאני יודעת עליהם, הם נעשים מובנים יותר).
הוא נולד ב-1902, בפרבר של שיקגו, כבן רביעי מתוך שישה ילדים. אביו היה מהנדס, אימו עקרת בית ונוצריה מסורה.
בגיל 12 עברו למקום אחר, לכיוון ממערב לשיקגו ושם בילה את נערותו. בכתובים מצאתי שהיה נער מתבודד וקיבל חינוך קפדני.
כשהתבגר יצא לללמוד חקלאות, ואחר כך התכונן לכמורה. במסגרת הזו יצא לחצי שנה לסין, עם בני נוער אחרים, ושאלות דתיות החלו לעלות ולסדוק את אמונתו.
בסופו של דבר, הפסידה החקלאות והרוויחה הפסיכולוגיה: הוא שב לארה"ב, ולמד בקולומביה שבניו יורק. בהמשך פגש את אוטו ראנק, שהיה תלמידו של פרויד וזה השפיע עליו רבות בעבודתם המשותפת (גם אוטו ראנק השפיע על הגשטלט).
מרתקת אותי השאלה, שאין לי עליה תשובה, כמובן, מה למד בסין. מה גילה שם שלא ידע/הבין קודם. מעניין אותי לדעת אם יש בין הקוראים מי שבקיא בהשפעה ה"סינית" עליו.
בניגוד לפרויד שחיפש את הפתולוגיה, התייחס רוג'רס אל האדם כבריא, חיובי, ומונע על ידי המימוש העצמי. וזה מה שאני אוהבת בתורתו, שהיא הוליסטית ופנומנולוגית.
בין אמרותיו הידועות:
1. פרדוקסלית, כשאני מקבל את עצמי כמו שאני – אני יכול להשתנות.
2. כשאני מתבונן בעולם אני פסימיסט, כשאני מתבונן באנשים – אני אופטימיסט.
3. אני מאמין שבחינת השגי התלמידים על פי הקריטריונים שהציבו המורים – מנוגדת לישומי התרפיה ללמידה משמעותית.
ועוד מעט אצטרך לתת ציונים…